從希伯來書看『唯獨基督』(7

(C) 屬天的基督 (2) -祂是更美的祭物,是更美之事的大祭司

 

經文: 101-21

講員: 于宏潔 弟兄

 

綱要:

() 更美祭物之必須-屬地祭牲之有限與無能

律法只不過是           的影兒,不是本物的真像(10:1)

這些祭物只能叫人每年         卻不能叫那近前來的人_______         (10:1b-3)

公牛和山羊的血,斷不能除罪,而且這些祭物也永不能除罪(10:411)

祭物和禮物,燔祭和贖罪祭,是 神所                         ,也是 神所__         _                      (10:5-8)

() 更美的祭物-________之到來

  凡大祭司都是為                             設立的,所以這位大祭司也必須有所獻的(8:3)

  照著天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨;但那天上的本物自然當用                                 去潔淨(9:23)

a)  在肉身中遵行神的旨意

 5 所以基督到世上來的時候,就說: 神啊,祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體我來了,為要照你的旨意行 10 我們憑這旨意,靠耶穌基督,只一次獻上祂的身體,就得以成聖(10510)

b) 祂來-『除去在先的』,為了『                                    

() 更美祭物之功效

a) 祂一次(once for all)獻祭,便 _________________

12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在 神的右邊坐下了。 13 從此,等候祂仇敵成了祂的腳凳(1012-13)

11 但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司 12 並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事(911-12)

 我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了(1022a)

b)    祂一次(once for all)獻祭,便叫那得以成聖的人    _____________ (1014)

14 因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全主說:我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裏面。17 以後就說:我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。18 這些罪過既已赦免,就不用再為罪獻祭了 (1014-1810)

c)    祂為我們開了一條                                   ,直達幔內

19 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所, 20 是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。 (1019-20)

d)    祂是更美之事的大祭司,親自治理 神的家 (102191136)

v 第四次的勸勉和警告 (10 : 19-39)【待續】

問題回饋

(1)  如果今日我們像舊約的百姓,每當犯罪時仍需為自己獻上公牛或公羊為贖罪祭,試問:這對你我最大的不同將會是在那裡?如今身為新約子民的我們,曾否經常為此而感恩?

(2)  主日信息提及基督是更美的祭物,至少包括有四方面之功效。那一項對你個人的体驗最為深刻?你是如何應用在自己身上的?

【實例研討】

曾軟若弟兄(姓名虛擬)雖然沒有天天深陷色情網絡的綑綁中,但每隔幾個月還是會忍不住偷偷上網去看些不該看的東西。每次看完後就又非常懊悔、良心常被定罪而不安,痛苦萬分。雖然一再向主認罪,但仇敵的控告卻仍如浪潮一般,一波未平,一波又起,使得他全人低落,喜樂不起來,聚會中也不再能開口禱告或分享,甚至連詩歌也不想唱,聽道也不能專心。這種充滿自責、懊惱、被定罪、受控告的日子總是會持續個一、兩月後才逐漸好轉。但常常在過了一、兩月後,他又會重蹈覆轍,又開始了下一個痛苦的循環。

請問:假如有一天他來向你求救,身為他的好友,你如何運用從希伯來書所啟示的真理幫助他?